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投机为阳、实干为阴,阴阳和合万物生长
日期:2014-12-13 19:38:21 作者:韩德强 浏览: / /
对于习惯了“白就是白,黑就是黑”的人来说,投机和实干完全是相互排斥的,投机者不可能实干,实干者就不可能投机。但是,对于擅长用两种眼光看待同一个问题的人来说,投机即实干,实干即投机,可以完美地结合在一起。

【第一篇    企业成功地图】

  第三章    二层结构:投机和实干

  第四节    投机为阳、实干为阴,阴阳和合万物生长

  好,我们知道,投机的世界观必然要求出现善意投机,而善意投机有可能让人类社会走出历史循环。但是,你已经承认,投机的世界观走向极端有可能导致万念俱灰,失去物质动力啊!人类是走出历史循环了,但我个人死了,人类不人类的,还有意义吗?就算我活着,活着本身又有什么意思?无非是因缘成相,无非一堆分子原子的幻觉。国家是强大了,人民是富裕了,但是,对于看透沧海变桑田的世界观来说,这一切不都是过眼烟云吗?不都是海市蜃楼般的幻景吗?强大,弱小,吃人,被吃,光荣,耻辱,侵略,反抗,奴役,自由,这不都是迷局中人的感受吗?人类从无到有,也必将从有到无,我们今天所做的思考、努力,都没有意义,还是死了算了。当然,不死也行,无所谓。这还办什么企业啊!

  逻辑上说,是这样的。但是,现实生活中,即使有人想到了,也做不到,因为我们还有血肉之躯。这血肉之躯对思想构成强大的束缚。除非一死了之,否则,衣食住行都是问题。

  现实生活就在超越性的思想和局限性的血肉之躯的结合中。有人强调血肉之躯的舒适与艰难,光荣与屈辱,活得越来越累。有人强调思想的超越性,潇洒到万念俱灰。但是,如果将两者结合起来,完全可以找到一种既有超越性,又能满足血肉之躯日常需要的生活方式和人生追求。这才是我们需要的世界与自身的关系,这才有真正的身心自由与和谐。

  一旦这个思路打通,不但人生和谐了,社会和谐了,企业也能够由小到大、由弱到强地发展。

  怎么回事呢?如果超越性的思想和局限性的肉体可以和谐,那么投机和实干就可以完美结合。这就回到了本篇的开头:卓越的企业家必须既擅长在细节上下功夫,又擅长运筹帷幄。埋头实干时,还想着抬头看路;登高望远时,想着脚踏实地。

  我们前面讲到,同一个过程,在投机的世界观中,是投机;在实干的世界观中,是实干。正如这一个过程,既可以看成是运动的,也可以看成是静止的。在静止者眼里,飞行着的箭都是静止的。不信,你用万分之一的照相机照下来,这箭就是静止的。在运动者眼里,白墙都是运动的,不信,你用电子显微镜看,无数分子在做布朗运动。对于习惯了“白就是白,黑就是黑”的人来说,投机和实干完全是相互排斥的,投机者不可能实干,实干者就不可能投机。但是,对于擅长用两种眼光看待同一个问题的人来说,投机即实干,实干即投机,可以完美地结合在一起。

  这是道家思想,阴阳和合,万物生长。投机是超越性的,企业可能是生产轴承的,但是,企业家的眼光可能发现手机产业的机会,或者能源产业的机会,这就叫超越性。实干是局限性的,研究轴承的技术人员,无法关注手机技术的进展,这就叫局限性。超越性的属阳,局限性的属阴。企业家选择正确的方向(投机),技术人员和工人将这个方向上的事情做得完美(实干),阴阳和合,企业就兴旺发达。反之,企业家天天盯着操作细节,技术人员却视野开阔、心不在焉,阴阳失调,企业从混乱走向衰亡。

  无论是成功还是失败,阴阳双方都要负责任。当产品源源不断出厂,利润滚滚回收时,这究竟是谁的功劳?具体到某一个产品,有企业家什么事吗?没有。可是,这个具体的产品,离得开企业家选择方向,组织队伍,协调矛盾吗?离不开。那么,功劳到底是谁的?就是双方的。这正如花草树木,具体对某一棵树做切片检查化验,里面有氮、磷、钾、碳、氢、氧等等,都是来自地球和大气,有太阳什么事吗?没有。可能,这棵树离不开太阳。太阳不单照这棵树,还照别的树,不单照北半球,还照南半球,不单照地球,还照火星、月球。可是,这棵树的养份却来自周围三平方米的土地。太阳是超越性的,土地是局限性的。阴阳和合,才有生机勃勃的绿色世界。单有大地,或者单有太阳,都成不了事。孩子的出生、成长也是这样。男方是超越性的,女方是局限性的。一旦怀孕,男方就没什么事了,孩子的养份都来自母亲,母亲必须承受怀孕的各种痛苦。如果男方提供经济支撑,呵护有加,那么阴阳和合,孩子健康。如果男方拈花惹草,到处下种,那么女方将生气痛苦,孩子就不健康。教学过程,教师为阳,他的言论同时作用于每一个学生,是超越性的;学生为阴,必须将教师的讲授化作自己的理解和记忆,是局限性的。如果教师能够把握学生心理,循循善诱,那么整个班的教学效果就好,这是阳的作用。但是,并不排除少数学生注意力分散,成绩不好,这是阴的作用。

  阴阳和合,万物生长,道尽了世间万物生长、发展、成功的规律。但是,在自由主义者看来,阴阳和合,阴阳双方既不平等,又不自由,既不民主,更不独立。在经济自由主义者看来,阴阳和合共同促进事物成长,产权不清晰,责任不分明,令人恼火,令人烦心。这只能说明,自由主义擅长破坏旧事物、旧秩序,不擅长建设一个新事物、新秩序。如果这个社会秩序是可恶的,那么,自由主义将起有益的破坏作用。如果这个社会秩序是和谐的,那么自由主义的破坏作用就是纯粹的破坏。事实上,如果离开了自由主义所批判的基督教体系,离开了其他各种保守的思想主张和传统,离开了在这些传统下积累的信任资源和道德资源,单靠自由市场、单靠自由契约,我们很难想象西方社会工业革命以来的成就。在更高的社会层面上,自由主义为阴,而保守主义为阳,两者结合,才能使社会既生机勃勃,又能维系团结。可是,二百多年来,自由主义日益强盛,而保守主义日益衰落,各种类型的组织日益瓦解,甚至连家庭都趋于瓦解,不同文明、不同国家、不同种族、不同地区、不同行业、不同工种之间越来越难以沟通,直至达到必须用人体炸弹进行对话的地步。不亦可悲,可叹!

  当然,这样也好,给中国企业留出了生存空间。如果西方大企业懂得“阴阳和合万物生长的道理,既能实干,创造出类似麦当劳、肯德鸡、沃尔玛这种制度严密的连锁企业;又会投机,擅长从一个领域跨入到另一个领域,能将多元化经营的企业的每一个事业部都经营得像麦当劳一样,那么,西方企业的管理水平就能上一个巨大的台阶。他们既有巨大的垄断优势,又能将垄断毛利率化作高额净利率,那么全世界各国的企业真的只能跪倒在他们脚下了。

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